四柱八字中分别指哪些阶段?为何每柱有着和不同的象征?
八字时间: 06-26 阅读: 评论: | 小编:找命理 - Www.99981.Net
四柱八字中分别着哪些阶段?为何每柱有着和不同的象征?传统命理中认为一个人的命运是在人一出生就定好了的,可以通过生辰八字来推测一个人运势,想知道自己的命运如何来八字算命专题看看吧。
四柱八字中分别指哪些阶段?
◆年柱统管出生年至16岁限运
◆月柱统管16岁至32岁限运
◆日柱统管32岁至48岁限运
◆时柱统管48岁至晚年限运
综观上述每柱分别管16年的时间,具体的应用,年柱天干又管1-8岁,年柱地支管9-16岁,月柱天干管17-24岁,月柱地支管25-32岁,日柱天干管33-40岁,日柱地支管41-48岁,时柱天干管49-56岁,时柱地支管57-64岁。
◆年柱代表早年
◆月柱代表青少年到中年兄弟姐妹同辈等
◆日柱代表中年35到55岁自己配偶
◆时柱代表儿女子孙后代晚辈下属
详解:
1.时柱干支代表子女,又代表48岁以后的晚年时期。若为喜用神时,兆示子女贤孝,事业会大有成就,晚年运安祥如意。如果时柱为忌神时,不但得不到子女孝顺,说不定子女忤逆犯上,更谈不上晚年幸福。
2.月柱代表父母宫,同时也代表原生家庭的父母、兄弟姐妹等,一般是主人的16岁到32岁的运气,如果月柱为喜用神,则主出生家庭相对比较好,父母亲事业有成。如果为忌神,则主父母成就一般,或者对自己帮助有限等。
3.日柱代表自己或配偶,代表32-48岁的限期。此限内如日柱被干克或支冲,主本人与配偶有生离死别之灾,如遭月支冲更加应验。若自刑或循环三刑入本限,应主本人有凶灾恶祸。主多见死伤及危险之事。
4.年柱干支代表祖上。在此期间,如四柱中的年干支被冲被克,主其人在16岁以前,祖父母或父母死亡;如果八字中的命、岁、运形成自刑或循环三刑,则主本人的灾祸,应在此限之内。一般来说大限受冲或受克,多主死伤等凶灾恶祸出现。若为喜用神时说明祖上有一定的威望,本身也可得到祖上恩典。从出生至16岁之幼少年时期,肯定事事如意,心想事成,这个阶段的成长过程中,可能得亲人的爱戴。
◆月柱统管16岁至32岁限运
◆日柱统管32岁至48岁限运
◆时柱统管48岁至晚年限运
综观上述每柱分别管16年的时间,具体的应用,年柱天干又管1-8岁,年柱地支管9-16岁,月柱天干管17-24岁,月柱地支管25-32岁,日柱天干管33-40岁,日柱地支管41-48岁,时柱天干管49-56岁,时柱地支管57-64岁。
◆年柱代表早年
◆月柱代表青少年到中年兄弟姐妹同辈等
◆日柱代表中年35到55岁自己配偶
◆时柱代表儿女子孙后代晚辈下属
详解:
1.时柱干支代表子女,又代表48岁以后的晚年时期。若为喜用神时,兆示子女贤孝,事业会大有成就,晚年运安祥如意。如果时柱为忌神时,不但得不到子女孝顺,说不定子女忤逆犯上,更谈不上晚年幸福。
2.月柱代表父母宫,同时也代表原生家庭的父母、兄弟姐妹等,一般是主人的16岁到32岁的运气,如果月柱为喜用神,则主出生家庭相对比较好,父母亲事业有成。如果为忌神,则主父母成就一般,或者对自己帮助有限等。
3.日柱代表自己或配偶,代表32-48岁的限期。此限内如日柱被干克或支冲,主本人与配偶有生离死别之灾,如遭月支冲更加应验。若自刑或循环三刑入本限,应主本人有凶灾恶祸。主多见死伤及危险之事。
4.年柱干支代表祖上。在此期间,如四柱中的年干支被冲被克,主其人在16岁以前,祖父母或父母死亡;如果八字中的命、岁、运形成自刑或循环三刑,则主本人的灾祸,应在此限之内。一般来说大限受冲或受克,多主死伤等凶灾恶祸出现。若为喜用神时说明祖上有一定的威望,本身也可得到祖上恩典。从出生至16岁之幼少年时期,肯定事事如意,心想事成,这个阶段的成长过程中,可能得亲人的爱戴。
为何每柱有着和不同的象征?
四柱推命这类测命方法之所以又叫星命术是因为它是由古代占星术演变而来。古人认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的,芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴,这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右,不同的人有不同的星象五行之气,所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成,因此八字四柱各所代表也不同。
何为“子平术”?
子平术又称八字算命术,此算命术是徐子平等诸多先贤,在继承鬼谷子,李虚中等前辈的纳音论命,神煞论命的古论命理论的基础上创立的八字月令格局论命体系。后人为了纪念徐子平又把八字算命术称为“子平术”。
“传统子平格局论命体系”的用神为格局用神。是以《渊海子平》、《三命通会》、《星平会海》、《子平真诠》为理论依据。 格局用神是月令定格之物,即月令之财、官、印、食、杀、伤这六神,并以此分为六格来论命。当月令为比劫而无用神时,则于月令之外另寻财、官、印、食、杀、伤为用定格。用神是格局的核心,是八字的提纲。
“日主五行强弱旺衰体系”的用神为平衡用神。是以《滴天髓》、《穷通宝鉴》为理论依据。平衡用神为平衡八字五行之物,即能够在命局起到扶抑、调候、通关等作用的十神。用神是调节八字五行的平衡点,是对日元平衡有用有益之物。
“传统子平格局论命体系”的用神为格局用神。是以《渊海子平》、《三命通会》、《星平会海》、《子平真诠》为理论依据。 格局用神是月令定格之物,即月令之财、官、印、食、杀、伤这六神,并以此分为六格来论命。当月令为比劫而无用神时,则于月令之外另寻财、官、印、食、杀、伤为用定格。用神是格局的核心,是八字的提纲。
“日主五行强弱旺衰体系”的用神为平衡用神。是以《滴天髓》、《穷通宝鉴》为理论依据。平衡用神为平衡八字五行之物,即能够在命局起到扶抑、调候、通关等作用的十神。用神是调节八字五行的平衡点,是对日元平衡有用有益之物。
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